¿Por qué los belarusos no apoyan la idea de la participación de Belarús en la guerra?

Genadz Korshunau, empleado del Centro analítico «Center for New ideas» y famoso sociólogo, analizapor qué los rusos y belarusos tienen una actitud tan diferente ante la guerra. Es importante recordar que Belarús está incluida en el campo informativo ruso y, hasta hace poco, los belarusos tenían sentimientos más positivos hacia la propia Rusia que hacia Ucrania.

Estudios sociológicos recientes demuestran que existe un apoyo público en Rusia a la «operación especial», y de un nivel muy alto: 60-70%. Al mismo tiempo, la situación en Belarús es radicalmente opuesta. Incluso antes del comienzo de la guerra, solo el 11-12% de los habitantes del país apoyaban la idea de una posible participación de Belarús en la guerra entre Rusia y Ucrania (ver el estudio de Chatham House, recopilación de datos del 20 de enero al 9 de febrero de 2022). Estoy más que seguro de que ahora habrá aún menos gente así.

Parece que una de las explicaciones es una percepción diferente de la guerra. Está claro que, en primer lugar, es la percepción de la Gran Guerra Patria (aunque si se profundiza en la historia se confirma la tendencia). Sí, en ambos casos, esta guerra es uno de los ejes de las respectivas historias de los dos país, pero la percepción y el significado de ella son diferentes.

Para la gran mayoría de los belarusos, la Gran Guerra Patria es un elemento de la historia familiar, no formal, cotidiana. Con las historias contadas por las abuelas o su silencio, con las tumbas militares en las afueras y la verdad sobre los guerrilleros, con fotografías de su ciudad natal bombardeada, un monumento al gueto judío en una calle cercana.

Y para los rusos… Miren hasta dónde llegó la línea del frente hacia el este: Carelia, Leningrado, la región de Moscú, Stalingrado, Kubán. El resto (Urales, Siberia, Extremo Oriente) quedó en la retaguardia. Sí, los héroes de la retaguardia, «todo para el frente», funerales, los que no regresaron de la guerra… Pero la guerra en sí está lejos, en periódicos y en un altavoz con los informes del frente. Por lo tanto, en su memoria familiar e histórica, la «guerra» para ellos no es tan personal y privada, sino más bien lo que está escrito en los libros de historia y se muestra en las películas. Y una marcha en la Plaza Roja de Moscú.

Rusia, que ya anteriormente había reclamado un monopolio en el «legado de la victoria», …ahora ha expropiado la memoria histórica. ¿Recuerdan esas pegatinas en los autos: «¡A Berlín!», «¡Podemos hacerlo de nuevo!», «¡Nuestros abuelos lucharon!…»? Y las cintas de San Jorge.

Ni una sola vez he escuchado «¡Podemos hacerlo de nuevo!» en Belarús. Decíamos lo contrario – «¡Nunca más!»

Esta es la diferencia fundamental. Lo que para algunos fue un dolor ineludible, otros lo interpretaron como una ocasión de altiva ostentación.

Se han pasado de listos.

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